马年春节期间,到贵阳儿子家过节,儿子也是“好读”之人,见我闲来无事,爱书且无聊,遂推荐我读一本好书,劝我一阅试之.该书名与作者暂且隐去不说,留点悬念，给读者，看完后便自知答案。开始时，我只是随便翻翻而已,细读之却一见如故,如获至宝,连读三天,800多页,880多个故事,竟让我终觉爱不释手，废寝忘食;而后又再三细看,直叹相见恨晚.这些历史故事,虽然都不见经史子集,顶多就是稗官野史,甚至连网络也无法查到其准确齐全的相关资料,抑或鄙人是孤陋寡闻,但其中很多史实掌故均常见于街头巷尾、民间传说,有些甚至是名人典故,均有出处,读来又是那么的贴切明了,让人倍感到真实可信.今日有幸将其中数个故事摘录于此,信手拈来,说明小人物也有大智慧,如此而也,今摘录于此,以飨读者.
第一篇:小人物也有大智慧
这里选取其中三则故事.一是曹冲称象.这个故事,但凡上世纪60年代出生的中年以上朋友都不陌生,连小学课本也读过,就是讲的曹操的小儿子曹冲(字仓野),他从小就聪明.又一次孙权曾经送给曹操一只大象，曹操想知道这只大象的体重,问他手下的众人用什么没办法来称,却没有人知道该怎么办.正在大家一筹莫展的时候,没料到曹冲献计说:”把大象牵到一条大船上,然后按照船吃水的深度,在船帮上刻上印痕,待大象下船以后,再把称好了重量的物品往船上放,等船入水的深度与原来的印痕相齐,这时再来计算货物的重量,就知道大象的重量了”,当时曹冲才五岁,其小小年纪,聪明的样子让曹操感到吃惊。
二是煮酒论英雄,将曹操一向忌恨刘备,思欲必除之后后快。有一次趁着酒兴随便地对刘备说:”现在天下的英雄,只有你和我曹操罢了,向袁绍这些人,不值得计算在内.”当时刘备正在吃饭,一惊之下把筷子掉在了地上,就在这刹那间天上雷声滚滚,刘备随机应变地说:“圣人说‘迅雷风烈,必有大变’,这说法很有道理,这雷声的威力,竟然吓得我失落了筷子！”刘备依靠自己的机制与聪明，让自己逃脱了杀身之祸,这难道不是一种韬晦之计吗?
三是管仲一句话自保姓命:说齐桓公通过鲍叔牙的推荐,了解了管仲的才能,于是向鲁国索取管仲.鲁国大夫施伯说:”这一定是齐桓公要启用管仲了,管夷吾一旦被齐国启用,那么鲁国就要出危险了.不如杀了他,把尸体交给齐国就行了.”鲁国国君听信了上述建议，想杀死管仲,齐国使者到了鲁国说：”听说敝国国君想亲手把他杀死,如果得到的只是管仲的尸体,那就跟没有得到他一样”.于是鲁国就把管仲捆绑起来,装入牢笼里,派差役把他运送到齐国去.管仲怕鲁国醒悟过来后,会派人追上来杀他,想快点到齐国,就对差役们说,我为你们唱歌,你们为我应和.”他所唱的歌加快了大家的前进速度,差役们一边唱一遍跑,却没有感到疲劳,于是很快就走完了全程，提前到达了齐国.后来有人评价说:“差役们得到了他们所想要得到的,观众也得到了他想要得到的.”然而又有人这样评价说:“这使得齐桓公也得到了他所想要得到的”.
作者最后是这样评论具有敏捷智慧的人:“建立大事业的人,争的是五百年大计,不争瞬息之间的小事,者往往就是成就百年大计的开端 。
第二篇:为官断案有妙招
这里也选取三个故事:一是傅琰(?-487)字季珪，北地灵州(今宁夏灵武)人，自其先祖南下以后，世代侨居南方。从其父开始，傅氏祖孙四代都曾担任过南朝的县令，并著声名。傅琰历任县令、广威军将郡丞、尚书右丞、督军、建威将军、刺史职。为官明察事理，处事果断，特别是办案重视实物证据，廉正有才，勤于职守，其父子成为廉吏世家。
南朝时期，傅琰为山阴(今绍兴市)令。山阴是江南社会经济最发达的地区之一，各种社会矛盾错综复杂，县衙里的诉讼案件特别多。傅琰细察民情，办案公允果断。有一次，卖针和卖糖的两个老太婆争一团蚕丝，都说是自己的，并各自编出了一大堆理由，谁也不肯相让，结果官司打到了县衙公堂之上。傅琰不轻信言词，而是注重寻找实物证据。他将那团丝缚在房柱上，用皮鞭抽打，然后再仔细察看地面，结果从团丝中掉出一些造针而产生的铁屑。这样，一切都明白了，将团丝判归卖针老人。
还有一次，有两个村里老汉争一只鸡，而又都拿不出铁实的证据。这一次傅琰是既审问，又验之以物证。他问：“你们都是拿什么喂鸡的?”一人回答是用粟，一人回答是用豆。傅琰杀死鸡，破开鸡的食囊，看到的是粟，于是以言豆者为诈骗，将鸡判给言粟的老汉。
据史书记载，山阴的县令傅琰司法“神明，无敢复为偷盗”。傅琰之子傅翙也如其父一样，为民兴福，审理疑案，捉拿盗贼，有如神明。建康令孙廉十分钦佩，问其采用的是什么妙法?有何秘诀?傅翙回答说：“没有什么特别之处，唯勤与清而已。自己清白，处世才公正，法律的尊严才得到维护，官员们就会跟着你廉洁奉公。自己勤恳，就能了解下情，案件及时处理，社会矛盾不会激化，境内就自然治理好了。为官若能清白廉正和恪勤职守，事情就不会做不好的。”《南史》中说:”世人传说傅家有管理县政的’理县谱’,子孙相传,不告外人.”傅琰的儿子傅刿也当山阴县令,傅刿的儿子傅歧又当过如新县令.傅家世代都是尊礼守法的官吏.二是小偷不敢摸钟:宋朝有个叫做陈襄的人,在任浦县县令期间,有人丢了东西,负责捕盗的官吏捉了几个小偷,但他们都不承认偷盗,而且还相互通气,抱成一团,官府一时难以突破.陈襄设法要瓦解他们,就说:“某座庙里的大钟能辨认小偷:凡是犯了案的摸了它,就有声,否则就没声”然后他就派人先把小偷们带走了,他自己则率领同僚们赶到大钟所在的寺庙去祭祀祈祷一番,有暗地在大钟上涂了墨,再用布帘把四周遮住.小偷们到了之后,就命令他们去轮流摸钟.一会儿,叫他们把手伸出来一看,只有一个的手上没有染上黑色.对这人审问之后,查明他就是那个偷东西的贼.在摸钟时,他怕钟真的会发出声来,所以不敢碰钟,这正好暴露了他的罪行.三是张一飞依遗嘱得家产.从前有一个老者劳来无子,只有一个女儿,长大后就招了个上门女婿某甲.后来张老者的妾生了个儿子起名叫一飞.一飞四岁时,长老者一病不起,于是就叫来女儿女婿说:我自知病重,妾生的儿子又不能管家,我的财产自当给你们夫妇,只要你们赡养他们母子,不让他们死在野外,就是你们积了阴德了”.说完他拿出一张文书,上面写着:”张一非吾子也,家产尽与吾婿,外人不得争夺”.老人死后,女婿就占优了张家的产业而毫不怀疑.后来一飞长大成人,向官府提出诉讼,聪明的审判官将老人的文书改变了句读,念道:”张一非,吾子也,家产尽与;吾婿外人,不得争夺.”于是把家产给了一飞,人们都拍手称快.
我查阅傅嘏的事实资料如下：傅嘏(209～255年)，字兰石。三国魏大臣、文学家。北地泥阳(今陕西耀县)人。弱冠以学识知名，司空陈群辟为掾。散骑常侍刘劭作考课法，他与之辩论，显示出他的见识。正始初年(214)除尚书郎，迁黄门侍郎。因与执政者曹爽、何晏不睦，被免官。后投靠于司马父子门下，为司马懿从事中郎。司马懿诛曹爽后，任傅嘏为“内掌帝都，外统京畿”的河南尹。嘉平末年(253)迁尚书仆射，赐爵关内侯。时朝议伐吴，诏命献策，嘏上章对策。他认为：“今欲越长江，涉虏庭，亦向时之喻也。未若明法练士，错计于全胜之地，振长策以御敌之余烬，斯必然之数也。”【注：见《三国志·傅嘏传》】不同意出兵。朝廷不从嘏言，发兵攻吴。正元元年正月(254)，吴将诸葛恪大败魏军于东关。是年，高贵乡公曹髦即位，他进封武乡亭侯。正元二年(255)守尚书仆射。助破毋丘俭、文钦之乱有谋，司马昭辅政，进封他为阳乡侯，增邑六百户，同前共1200户。是年卒，47岁。
据此说为证，却有史书如实记载。
第三篇:少年戒斗、中年戒色、老年戒贪
当年韩信胯下受辱,暂时忍一时胯下之辱,却终究成大器,成为天下英雄.
这里也讲三则故事:一是二桃害三士:战国时,公孙接、田开疆、古冶子三人均为景公的巩固之臣，一直鞍前马后服侍景公.为开疆立国立下汗马功劳。功成名就后,他们依仗自己勇力过人,非常傲慢无礼,晏子请求景公除去他们.景公又担心别人打不过他们,行刺又恐刺不中.晏子请求景公送给他们两只桃子,对他们说:“你们三位何不论功大小而吃这两只桃呢?”公孙接率先说:是我先同猏(音JIAN)搏斗,再与乳虎搏斗,想我公孙接这样的可以吃桃.”于是拿起一个桃子吃了下去.这时田开疆说:”我曾勇冠三军，功力过人，并两次击退敌军,开疆保国，想我田开疆这样的功劳也可以吃桃了.”于是拿起了另外一个桃”.古冶子说:”我曾经跟郡主一起渡河,当时一只大元螯衔住君主所乘的左马,我东海救驾,左手操马尾,右手拿着元鳌头,救了君主,像我这样的功劳你们二人为什么不把桃返还给我呢”.说罢拔剑自刎.公孙接和田开疆也后悔地说：”我们的勇敢不如你,功劳也比不上你,自己拿了桃而不相让,是贪婪,然而如果不死,是不勇敢的”！所以先后都拔剑自刎而死.以后诸葛亮曾做《梁甫吟》,对他们表示哀悼和惋惜.
二是宋太祖杯酒释兵权:讲的是宋太祖赵匡胤以赐酒的方式解除了几位将领的兵权,又忧虑他们蓄积的财产太多,于是就每人赏一块地,给他们修建住宅,结果是每人都花费数万.住宅完工后,又赐他们宴席,大家就在酒酣之时,宋太祖宣召每位大将都有一个子弟搀扶回家.太祖送到大殿门前,对他们的子弟说:”你们的父亲都答应各自献给朝廷十万缗,几个节度使醒来后,问是怎么回来的,是否在皇上面前失礼了.他们的字第告诉父亲许给朝廷试玩缗,诸节度使虽然怀疑醉酒中是否真有此言,但第二日,都进表如数上交.这就是为君的智慧.
三是为官高论:东汉明帝的尚书宋均常说:”官吏能宽宏厚道,虽然贪腐放纵,也没有什么害处.只有那些推行严酷苛政的人,自己虽然清廉,但是分狡黠刻薄,对百姓十分有害.
第四篇:妇女的智慧
在中国古代，妇女的社会地位是非常低的，孔子曰：“唯小人与女子难养也”，是为例证。自汉武帝以来，推崇董仲舒的“作者非常推崇古代中华民族妇女的智慧,曾用了大量的篇幅进行了专门的介绍和赞许.在这里,作者评说道:过去常常有一种说法:男子有德便是才,女子无才便是德”,果真是这样的吗?作者用了大量的故事,说明女子中也有大量的非放弃女子,包括烈女,巾帼英雄何伟丈夫.
这里试举二三例.一是复仇的谢小娥:说唐代有一个女子叫做谢小娥,是豫章(今江西南昌市)一个贩货行商的女儿,她八岁那年母亲去世,小小年纪就许给了历阳的段家,十四岁成婚,刚刚结婚,全家就遭到强盗抢劫并被杀害,只留下小娥一条命,后经别的船只打捞上岸,捡回一条命.当初父亲刚死的时候,曾托梦给他说:”杀我的人,是车中猿,门东草”.隔几天后,丈夫又托梦给她说:”杀我的人,是禾中走,一日夫.”小娥就把那两句话写下来,常常去求聪明的人去分析.到了唐宪宗元和八年,偶遇朝中大员李公佐,李公倚栏沉思默想,终于得出答案,他对小娥分析道:”杀你父亲的人,是申兰;杀你丈夫的人是申春.梦中说”车中猿的中间乃是申字,申不是十二属相中和猴相对应的吗?草下有门,门中有东,这就是兰子了,”一日夫意思是四川田而过,这也是申字了,一日夫是在夫字上面加一画,下面加个日,这是春.所以杀人的事申兰、申春.这是明白无疑的了.”小娥听后,悲痛至极,哭着一再拜谢李公佐,待到十多年以后小娥慢慢长大，杀害父亲的凶手已异地做官，而杀害夫君的罪犯以成为富甲一方的豪绅。小娥隐姓埋名，先后潜入这两家当丫鬟和婢女，用尽千方百计，终于杀掉两名凶手，然后自己到官府去投案自首。此案本应判为死罪，因皇上派钦差大臣“八府巡按”到该地视察，巡按大人怜悯其孝道，发回重审，特报皇上审批，判为无罪，特赦释放。据说后来小娥出家当了尼姑.”此事后在当地地方官府、百姓还为她立碑，传为佳话。
二是独具慧眼的漂母：讲的是韩信当年曾经穷得叮当响，饿得走不动路，爬到一条河边喝水，被一个洗衣服的 “漂母”看见，带到家里，给他吃了喝了，他当即磕头谢恩。谁知漂母大怒说道：“我今天救了你，不是要你对我报恩，我看你相貌堂堂，定时快好料，将来一定要去立志长大后好去干一番宏图大业”！韩信照着她的话去做了，后来经过“快下植入”和多年的战斗经历，千锤百炼后，终于成为刘邦的一员虎将，被封为“淮阴侯”。
上述举例是需要我们多读书,读好书,这么好的一本书,居然是在明朝时期的冯梦龙先生,以前我们只知道他有《三言》非常出名,”三言”是大作,而这本书呢,1988年,由宋佳选、愚公等编写小组共12人集体编辑而成.书名就叫《智囊》，则鲜为人知矣.
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