本报记者：丁友娟
倾诉对象：王阿姨
倾诉方式：热线电话
“记者，其实，我年轻的时候挺苦的，而今苦尽甘来，难道我想过自己想要的生活，都不对了吗？”王阿姨已50多岁了，退休不久的她，想实现年轻时一直未达成的一些愿望。比如说能像小姑娘一样穿花裙子，能和老公一起旅游，学驾照后买辆小轿车拉拉风，偶尔约上好姐妹去咖啡厅小资一下……可她的想法和做法却遭来亲朋的一些闲言碎语，这令她很苦恼？
要说我们那个年代的人，吃的苦都在前面去了。出生在50、60年代的人，我可以调侃地说吃过苦受过累、上过山下过乡，虽然未经过战争，未受过剥削，但超负荷的精神负担，压的我透不过气来，我觉得我是一路小跑到了现在。
其它不提，就说我30岁过后，正赶上知识更新和改革开放，我和老公在单位是骨干，在家庭又挑起了生活的重担，而夜余时间还要学习，考自修大学，这对于我们这些上有老下有小的人，是何等的不易。经过这些年的不懈地努力，我们终于有了业绩，入党、提干、文凭到手又评定了职称，到了大展宏图之时，偏偏又赶上退二线和提前退休。同时，一天还忧着儿女大学毕业就业的事，找了工作又担心找对象，找了对象又怕他们过得不幸福，真是一辈子操心的命。现在还未到夕阳红的年龄，就已是筋疲力尽了！
以前，因为工作和家庭的原因，忙照顾老人、孩子和家庭，还要忙自己的工作，一个女人真的很不容易。随着我们双方的老人都相继过世，孩子也成家立业。现在，退了休的我们唱着《最美不过夕阳红》提前步入老年行列。不过，我觉得我和老公还算是心态年轻的，苦就苦呗，那就是过去的事，苦尽甘来嘛！
退了休过后，虽说有点失落感，不过，一向乐观向上的我，就拉着老公还有一些老姐妹去老年大学报名，想到以前活的太苦太累了，我们也该学着年轻人时尚一把，计划去港澳游，再去趟巴厘岛还有韩国。有事没事的，去苟家井淘几件花艳的衣服，再给自己弄一头大卷的发型，多美呀！想想年轻时候吃的苦，现在的日子真是幸福。所以，就放心大胆的迈开步子，想跟上时代的步伐。
由于以前我在国营单位工作，为了生活需要这份旱涝保收的工作。但我的内心是出来创业，做自己喜欢做的饮食店。所以，退休过后，除了安排自己的娱乐计划外，我还和一位姐妹计划开一家饺子馆。看到我退休过后，有如此大的改变，老公和儿女就开始干涉我了。“妈，哪有这大把年纪的人，穿条超短裙花衣服在街上逛的嘛？”一次，女儿告诉我，邻居都在纷纷议论，说我不服老，想抓住青春的尾巴。女儿也劝我，年纪大了要穿符合自己年龄的衣服，否则弄巧成拙，看起来很滑稽。
老公也对我开饮食店有意见，他说我年纪大了，不是任何人都适合做生意，赚不到几个钱都算了，万一生意亏了或是累成一身的病，得不偿失！现在，好不容易闲下来，在家等着抱孙子，安稳享受自己的晚年就算了，学什么年轻人搞创业，那份罪不是一般人受得起的！更可气的是，我安排旅游，上老年大学学知识，参加一些团体活动，我还去驾校报名学开车，准备买辆小排量的轿车，周末去郊游。但我老公还有亲朋也有些反对，说是退了休，工资收入不比从前，平时花钱也要有数，儿女虽说成家，但万一有什么事，当父母的也要出钱出力，别老为自己打算。
年轻的时候没条件讲吃讲穿，生活有了起色后，又太忙顾不上吃穿。我想，现在有了大把的时间去规划自己，年轻人有理想，难说人老了就不允许有理想了吗？所以，我开始反感他们，他们说什么我不愿听，也不愿搭理他们，有时，我也会我行我素。可是，这样一来，更令老公、亲朋还有儿女们恼怒。他们不理解我，我很生气。但我的所作所为，也令他们很生气。我真想问问他们，我只是想找回年轻时的一些梦想而已，我并没有做错什么！没有理由受到他们的轮番责备。
多年的想法却因家庭和工作将自己束缚，多年的压抑以为退休过后能得以释放。但现在看我，依然不能摆脱家庭成员那无形的束缚。不过，话又说回来，既然想法没有实行，这么多年也是这样过来的，如果继续这样过下去，其实也没什么，毕竟也是一种习惯。可是，我却并不甘心，内心的冲动就像小鹿一样，时不时地在心里跳动。
现在的我，只希望家人能支持我做一些自己想做的事，哪怕是一部分也好，可能贤妻良母一量转型，他们在观念里还不适应，但我现在只想脱掉贤妻良母的外衣，让自己也能实现自己的一些理想，我想这应得到家人的支持和称赞，而不是一味反对！
【专家解答】
付歌：贵州省惠智心理学校、国家二级心理咨询师，遵义公路管理局。
莫道桑余晚 为霞尚满天
王阿姨：您好！
首先，我要告诉您，我和您都是同龄人，也都有着相似的社会、工作和人生经历。现在让我们共同来探讨人生转折这个重要的话题吧：
《论语》上有一句著名的话是这样说拍的：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”意思是说，
孔子说：我十五岁时，便立定志向于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都能合于规矩的境界了。按照埃里克森人格发展阶段理论，人的一生分为八个阶段：其中50岁以后进入成年晚期，这一阶段的主要任务是获得晚上安，避免失望感。其良好的人格特征表现为：智慧和鲜明的品质，也就是说，人过50周岁，就是“知天命”的年龄了，所以要有“自知之明”，更加成熟，更加稳重，更加需要揍我关爱和关爱别人了。
您说：自己年轻的时候没条件讲吃讲穿，生活有了起色后，又太忙顾不上吃穿。我想，现在有了大把的时间去规划自己，年轻人有理想，难说人老了就不允许有理想了吗？所以，我开始反感他们，他们说什么我不愿听，也不愿搭理他们，有时，我也会我行我素。可是，这样一来，更令老公、亲朋还有儿女们恼怒。他们不理解我，我很生气。但我的所作所为，也令他们很生气。我真想问问他们，我只是想找回年轻时的一些梦想而已，我并没有做错什么！没有理由受到他们的 轮番责备。这是一个普遍性的情况。
另外：有时间的话，您可以多参加一些适当的社交活动，如上山锻炼，跳跳舞，打打毛线，做一点力所能及的事情，不要去做过多的体力和脑力劳动。也可以抽出业余时间，看点心理学的知识，保存报恩心，一切顺其自然。心理学上有一种方法，叫做“合理情绪疗法”，
美国著名心理学家阿尔伯特·艾利斯 [Albert Ellis 1913.09.27]于20世纪50年代创立，其理论认为引起人们情绪困扰的并不是外界发生的事件，而是人们对事件的态度、看法、评价等认知内容，因此要改变情绪困扰不是致力于改变外界事件，而是应该改变认知，通过改变认知，进而改变情绪。他认为外界事件为A，人们的认知为B，情绪和行为反应为C，因此其核心理论又称ABC理论。我们这一代人，什么都遇到了，太平盛世，国泰民安，如此幸福，又有什么不好的呢？
这里举古一个时候的例子，可以帮助我们认识自己的认知：唐代有两位大诗人：刘禹锡和白居易，他们互相是好朋友，两人都同样患有眼疾和足疾，但两人对自己的身体疾病有着截然不同的态度。从仕途上说，白居易和刘禹锡晚年先后为分司闲官。白居易这时的心境是远出世情，知足常乐，对政治采取超然的态度；刘禹锡则对世情不能忘怀，通常是酒入愁肠，难消孤愤。白居易曾在《闲适》诗中，描述自己为分司闲官后的心情：禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还粗有，粗歌薄酒亦相随。微躬所要令皆得，只是蹉跎得校迟。
众所周知，锻炼身体能保持柔美的曲线、强健体魄、培养活泼好动的性格、建设开朗豁达的心情。新时代有口号说“流汗的你才是美丽的”，我们暂不论它的准确性与否，毕竟，它带来的收益要远远大于失去的。
但锻炼身体亦须有度，干工作也需要有度，不要干那种勉强才能应付的事情，那样会得不偿失，事倍功半的。
祝：身体健康，心情愉快；家庭和睦，幸福快乐！
刘禹锡对此答复白居易，也有一首著名的诗句：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”最后，送上几句网上时下比较流行的语言给您，看看对自己身体有好处的：心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
-心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招， -信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。 -寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
-改变别人，不如先改变自己。 -感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。 -感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。 -感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。 -感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
-感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。 -感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧。 -感激所有使你坚定成就的人。 -凡夫迷失于当下，后悔于过去；圣人觉悟于当下，解脱于未来。
-节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心。一句话：看开了，什么都好说，什么都好办。
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